Sabar & Syukur dalam Ujian: Wasiat Ibnu Taimiyah dari Belenggu Penjara

Berkata Imam Abu al-‘Abbas Ahmad bin Taymiyyah dalam jawabannya atas selembar surat yang dikirim kepadanya di dalam penjara pada bulan Ramadan tahun 706 H:

Segala puji bagi Allah. Kita memuji-Nya, memohon pertolongan-Nya, memohon ampunan-Nya, dan berlindung kepada-Nya dari kejahatan diri-diri kita dan keburukan amal-amal kita. Siapa yang Allah beri petunjuk, maka tidak ada yang dapat menyesatkannya; dan siapa yang disesatkan-Nya, maka tidak ada yang dapat memberinya petunjuk. Aku bersaksi bahwa tidak ada ilah selain Allah saja, tiada sekutu bagi-Nya. Dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan Rasul-Nya. Dia mengutusnya dengan petunjuk dan agama yang benar agar Dia memenangkannya di atas seluruh agama, dan cukuplah Allah sebagai saksi. Semoga shalawat dan salam Allah tercurah kepada beliau serta keluarga beliau.

Amma ba’d. Telah sampai kepadaku lembaran surat yang berisi pesan dari dua syekh yang agung, dua ulama, dua ahli ibadah, dua teladan—semoga Allah meneguhkan keduanya dan seluruh saudara-saudara (seiman) dengan ruh dari-Nya, menulis iman dalam hati-hati mereka, memasukkan mereka ke dalam tempat yang benar serta mengeluarkan mereka dari tempat yang benar, dan menjadikan mereka di antara orang-orang yang dengannya Allah menolong kekuasaan agama: kekuasaan ilmu, hujjah, penjelasan, dan bukti; serta kekuasaan kemampuan dan kemenangan dengan senjata dan para penolong. Dan semoga Allah menjadikan mereka termasuk wali-weli-Nya yang bertakwa dan pasukan-Nya yang menang, atas siapa pun yang memusuhi mereka dari kalangan sesama dan dari para imam orang-orang bertakwa yang menggabungkan antara kesabaran dan keyakinan. Dan Allah pasti mewujudkan hal itu serta menepati janji-Nya secara tersembunyi maupun terang-terangan, dan Dia pasti membalas (kejahatan) kelompok setan demi para hamba ar-Rahman, tetapi sesuai dengan hikmah-Nya dan sunnah-Nya yang telah berjalan berupa ujian dan cobaan; yang dengannya Allah menyaring orang-orang jujur beriman dari orang-orang munafik dan pendusta.

Karena kitab-Nya telah menunjukkan bahwa pasti ada cobaan bagi siapa pun yang menyeru kepada iman, dan adanya hukuman bagi pelaku keburukan dan kezaliman. Allah Ta’ala berfirman:

> Alif Lām Mīm. Apakah manusia mengira bahwa mereka akan dibiarkan berkata “Kami beriman” sedangkan mereka tidak diuji? Sungguh Kami telah menguji orang-orang sebelum mereka; maka Allah sungguh mengetahui siapa yang benar dan siapa yang dusta. Apakah orang-orang yang berbuat buruk mengira bahwa mereka dapat mendahului (meloloskan diri dari) Kami? Buruk sekali keputusan mereka.

Maka Allah mengingkari orang yang menyangka pelaku maksiat dapat lolos, dan bahwa para pengaku iman akan dibiarkan tanpa ujian yang membedakan antara yang benar dan dusta. Allah juga mengabarkan bahwa kebenaran iman tidak mungkin tanpa jihad di jalan-Nya. Allah berfirman:

> Orang-orang Arab Badui berkata: “Kami beriman.” Katakanlah: “Kalian belum beriman, tetapi katakanlah: ‘Kami telah tunduk (Islam).’” … Sesungguhnya orang-orang mukmin yang sebenarnya adalah mereka yang beriman kepada Allah dan Rasul-Nya, kemudian mereka tidak ragu, dan berjihad dengan harta dan jiwa mereka di jalan Allah. Mereka itulah orang-orang yang benar.

Dan Allah mengabarkan kerugian bagi orang yang terjatuh saat fitnah, yang menyembah Allah di atas tepian (iman yang goyah), yang tidak kokoh kecuali ketika memperoleh dunia. Allah berfirman:

> Dan di antara manusia ada yang menyembah Allah di atas tepi…

Dan firman-Nya:

> Apakah kalian mengira akan masuk surga padahal Allah belum melihat (mengetahui) siapa di antara kalian yang berjihad dan sabar?

Dan firman-Nya:

> Sungguh Kami akan menguji kalian hingga Kami mengetahui siapa di antara kalian yang berjihad dan sabar, dan Kami akan menguji kabar kalian.

Dan Allah mengabarkan bahwa ketika ada yang murtad maka pasti ada pula orang-orang yang Allah cintai dan mereka mencintai-Nya, yang berjihad di jalan-Nya. Mereka adalah orang-orang yang bersyukur atas nikmat iman dan bersabar dalam ujian.

Sebagaimana firman-Nya:

> Dan Muhammad hanyalah seorang rasul… apabila ia wafat atau dibunuh, apakah kalian akan kembali ke belakang kalian? … Allah akan memberi balasan kepada orang-orang yang bersyukur…

(serta ayat-ayat selanjutnya yang memuji kesabaran dan keteguhan kaum beriman).

Maka jika Allah menganugerahkan kepada seseorang kesabaran dan syukur, semua ketetapan Allah baginya menjadi kebaikan. Sebagaimana sabda Nabi ﷺ:

> “Tidaklah Allah menetapkan suatu ketetapan bagi seorang mukmin kecuali hal itu baik baginya: jika ia mendapatkan kelapangan ia bersyukur dan itu baik baginya, dan jika ia ditimpa kesempitan ia bersabar dan itu baik baginya.”

Orang yang sabar dan bersyukur adalah mukmin sejati. Adapun siapa yang tidak dikaruniai kesabaran dan syukur, maka keadaan baik maupun buruk sama-sama menjadi keburukan baginya, terlebih jika berkaitan dengan perkara besar yang dialami para nabi dan shiddiqin, dalam menegakkan pokok agama dan menjaga iman serta Al-Qur’an dari makar orang-orang munafik dan ateis.

Maka segala puji bagi Allah, pujian yang banyak, baik, dan penuh keberkahan, sebagaimana Rabb kita cintai dan ridai, sebagaimana layak bagi kemuliaan-Nya dan keagungan-Nya. Dan Allah-lah yang dimohon agar meneguhkan kalian dan kaum mukmin lainnya dengan ucapan yang teguh di dunia dan akhirat, menyempurnakan nikmat-Nya atas kalian, menolong agama-Nya, kitab-Nya, dan hamba-hamba-Nya yang beriman atas orang-orang kafir dan munafik—yang kita diperintahkan untuk berjihad dan bersikap keras kepada mereka dalam kitab-Nya yang jelas.

Dan kalian, bergembiralah dengan berbagai bentuk kebaikan dan kebahagiaan yang tidak pernah terlintas dalam hati.

Disadur dari Majmu' Fatawa Ibnu Taimiyah rahimahullaah (3/211)